一张图，读懂宇宙全息理论 | 樊洲&刘丰

寻找“出世间法”

樊洲老师：通过刘丰老师对我创作状态的解读，可以肯定地说刘丰老师是我的高级知音。您上篇讲的内容（超越自我的局限，打开大道的“众妙之门”），就是这十几年来我一直在体验和实际应用的。

两个能量波交织产生结构，三个能量波、四个能量波交织，又会产生不同的结构。其实，我开创的曲线交织画法，表现的就是能量波和能量结构的交织，这些年一直在我的水墨山水创作中实践着。

创作时如何才能达到“忘我”“天人合一”的状态呢？需要有一些方法让自己接通高维的能量。我们看到，很多人都执着在知识的范畴。

我从小就喜欢读书，阅读了大量书籍后有一天我发现，世间充斥着糟粕书。为什么说是糟粕书？因为这些书里并没有描述大自然真实本质的真相，充其量描述的是一个局部的现象，甚至还有编造的部分。这些书会搅乱人的思维意识，使人处在不明境界，甚至于深陷其中。我知道了“世间法”的局限，知道了懂得再多的“世间法”，都不可能走向智慧的人生境界。

于是，我从1992年就开始有意识地去寻找“出世间法”。从宗教和哲学的各个体系里，逐渐地了解一些法门，对宇宙、自然、生命有了真正的领悟。

宇宙全息图

在多年了解的过程中，我发现刘丰老师是一位非常特殊的人物。当我第一次听到刘丰老师用科学语境来关联所有智慧系统，就被深深吸引了。刘丰老师讲的非常通透和究竟。

上个世纪90年代初，我曾经听过奥修的大量演讲，当时，我认为奥修是智慧通达者。今天，我认为刘丰老师用科学语境解读宇宙人生真相，超越了很多智慧系统晦涩难懂的解读，刘丰老师这个系统更容易被当代人所接受。

重要的是刘丰老师的“宇宙全息系统”已经唤醒更多人开启了自己的高维智慧通道，听众每听一次提升一次，这是刘丰老师讲座所产生的效果。

刘丰老师在十几年如一日的大量演说中，“宇宙全息系统”越来越完善。我个人认为“宇宙全息系统”在世界范围内是最具有当代性、最通透的一个智慧系统，更易于被人类接受。

出于对刘丰老师的敬意，我就想能不能为这个系统做点什么？增砖添瓦也好，助力也行。于是，我用书画诠释刘丰老师的“宇宙全息系统”，创作了一张《宇宙全息图》。当然，用一张图把宇宙智慧包涵进去确实太不容易，我通过很长时间的酝酿，终于天赐灵感机缘成熟，《宇宙全息图》诞生了。

这张图看起来很简单，如果你仔细琢磨，它包含了刘丰老师“宇宙全息系统”所有重要的理念，有刘丰老师理论核心的28个字，零维——N维（N趋于无穷大）各个维度之间的连接和通道，天下大同，万物一体，天罗地网，阴阳，乾坤、九宫等等理念，在这张图里都有表示。

这张图我自己比较满意，我也认为这张《宇宙全息图》作为刘丰老师“宇宙全息系统”一个助读的图像，有一定的现实和深远的意义，有悟性的人通过这张图，用自己的意识不断地去引申和想象。

有缘人通过《宇宙全息图》进入刘丰老师系统的核心思想，让自己的智慧被唤醒和开启，从此踏上身心健康的幸福之路，我觉得这真的是非常有意义的事。因此，我创作“宇宙全息图”的整个过程都是非常开心殊胜的。

我记得刘丰老师初见这张图时，就脱口而出说“全有了！”，意思大概是说宇宙智慧都在这张图里了，当时，刘丰老师很开心，我也很开心！

连山易和归藏易

刘丰老师：2021年6月，第一次看到樊洲老师的作品，就给我巨大地启发，后来，我自己又有了很多体验。

2021年底，有一天早上，我突然来了灵感，豁然明白，连山易实际就是正弦波，您看一个山连着一个山，一个个山连起来，纵横叠加在一起。在那一刻，我就想到樊洲老师的画。

事实上，樊洲老师曲线交织画法的作品反映的就是宇宙存在的本质就是正弦波，而无限的正弦波叠加会组合成任意的结构，这种结构本身就是我们物质世界显化的“存在”。正弦波的振幅和频率就是信息，樊洲老师的画里，实际就反映了整个宇宙空间能量本体最本质的状态，就是正弦波，就是阴阳、就是连山。

正弦波在佛家就是“一念”，在道家就是“阴阳”，在中华文化就是“龙”。因此，在樊洲老师的画里面，有无数条“龙”、无数的正弦波，无数连山的呈现。而藏在高维的能量结构，在现实的显化就是归藏易。

樊洲老师在创作时，是完全放空的状态，是那种回归高维的状态。您的每一幅作品都是从高维能量结构投影出来的，所以，我认为您的作品里的内涵，呈现的是连山易和归藏易两部分的含义，有高维能量结构和高维信息的表达。

科学语境解读《宇宙全息图》

关于这张《宇宙全息图》，我也一直期待与樊洲老师在一起完整地做一下表达。

○ 宇宙全息

首先，从这张图的名字说起，“宇宙”代表整个空间，“全息”代表一切的存在。

为什么说“全息”能代表一切存在？“全息”顾名思义是指全部的信息。“信息”怎么代表“存在”？

事实上，“信息”就是能量波的另外一种表达，也就是能量波的振幅和频率就是单一信息，两个能量波在一起就构成一个信息组合，一组能量波在一起就构成一个信息集合，而这些信息在一起共振形成的结构就构成了我们所谓的物质和能量结构，它在高维，代表的是我们的灵魂结构，它在三维，代表的是有限的空间结构。

“宇宙全息”指的就是整个空间和一切存在。这张《宇宙全息图》表达得非常精妙！

○ 点

图中上下左右四个点，上、下两个点互为零维和N维（N趋于无穷大），即表现的是黑洞，又表现的是宇宙大爆炸，又是投影源，还是一切的归属。这就充分直观体现了零维和N维（N趋于无穷大）的共同属性，就是无分别，实际是合一的；左、右两点也是一样的，呈现的也是无分别、合一的状态。

○ 网格

我们再看，图中间网格形成的“存在”就是一切复杂存在，而这些复杂存在的唯一原因，就是我们一旦离开了零维和N维（N趋于无穷大）便产生了分别。

这些网格也是告诉我们，宇宙空间各种分别的自然分布状态。但这里面还有一个非常重要的玄机，就是网格里的每一个焦点，其实都是零维，也是N维（N趋于无穷大）。

因此，樊洲老师通过这张图把整个宇宙空间结构做了一个非常“妙”地描述，如果一个人能真正读懂这张图中的结构和内涵的话，就真正达到了格物和致知。

这幅《宇宙全息图》中间网格表现的中间部分能量关系和表达非常清晰，这又被称之为“金钟罩”。所谓金钟罩就是宇宙空间，犹如我们存在一个“金钟罩”里面一样，但实际上它是其大无外、其小无内的。感谢樊洲老师通过这幅图在“意象”上做了非常精彩和圆满的表达。

○ 字

《宇宙全息图》上面这些字的表达，让我们看这些“字”的布局，上下、左右、前后都有着阴阳对称关联。“太和”是整个宇宙之和，“太”是N维（N趋于无穷大），“大”指的是其大无外，“、”是指零维。

“太和”下面布局的是“万物一体”四个字，樊洲老师用“太和”和“万物一体”，就把宇宙万物和宇宙空间关系都表达了。

在图中，还有我们“宇宙至简原理”的四句话28个字：“起心N维在无穷，存在至简正弦通，一切存在投影重，零维全息万有中。”实际上，把整个太和能量内在架构和打开人类所有智慧系统顶层天窗的这把钥匙，都展现出来了。

这四句话也是我们修炼的至简心法。

○ 起心N维在无穷

“起心N维在无穷”，告诉我们看任何事物都要站在N维（N趋于无穷大），从上往下看，这是东方智慧的精髓。现在人的思维是从三维往上看，把所有东西都标价，价值观决定一切，然后到了人生观也用价值来标价，这个人身价多少？那个人身价多少？到了世界观还标价，经济发展指数GDP；到宇宙观没戏了，标不了价了。

而我们东方智慧是宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观最终选择价值观。习主席在2014年就非常清晰地强调了四观：“天人合一的宇宙观，协和万邦的国际观，和而不同的社会观和人心和善的道德观”。

因此，“起心N维在无穷”是东方智慧的精髓，它区别于现代人以三维的定义域定位一切存在的思维逻辑。而三维的思维实践实际把人牢牢地困在三维世界。

因此，实践是检验真理的唯一标准，后面一定要加一句话，三维实践检验三维真理，高维实践检验高维真理，一个人不会高维实践，只想用三维实践检验高维真理，那就是妄想，就像蚂蚁无法检验人的真理一样。

樊洲老师做的无论书法绘画还是古琴音乐，都是高维实践，如果用三维的逻辑去评判、去看它，那你根本读不懂。若想要看懂，你得“起心N维在无穷”，就是从上往下看，你要进入那个“空无”的境界，进入那个“无我”的境界，N维（N趋于无穷大）的境界，就是彻底的“空无”状态。

○ 存在至简正弦涌

“存在至简正弦涌”，宇宙中最简单的“存在”都是正弦波，正弦波是一切最基本的“存在”。

我们发现，一切有形物质存在的最基本的形式无非是三种：一个是中子，一个是正电子，一个是负电子。这三种最基本的粒子被统称为基本粒子。基本粒子的共性，在近代物理学领域叫量子属性，而所谓的量子属性就是波粒二象性。波粒二象性也有着共性，它们的共性就是“能量波”，也就是说“波”是波粒二象性的共性。

能量波实际也有很多种类。了解“波”的人都知道，波有方波、巨形波、三角波，有各种复杂的波形。那么这些波存在怎样的共性呢？通过傅里叶定律我们了解到其实所有的复杂能量波、复杂的波形，最后都可以被拆解，分解成正弦波，也就是sinx。

更有意思的是，正弦波有另外一个学名叫简谐波，而在我们的传统文化里，有一句话叫“大道至简”，恰恰说明了这个宇宙空间最简单的共性存在是正弦波。

“存在至简正弦涌”，告诉我们要真正能够善护念，不下念。而樊洲老师用曲线交织创作的作品和这张图，直接就表达了正弦波，明显地表达了正弦波叠加组合构成的一切，以及呈现出来的能量场。实际上，它也就是“连山易”，所以正弦波也是“连山易”的一种最基本的表达。

○ 一切呈现投影重

“一切呈现投影重”，就是所有的呈现是投影重叠，一维是二维的投影，二维是三维的投影，三维是四维的投影等，投影的重叠构成我们现实看到的一切存在。

既然都是投影的重叠，那一定是假的，只要呈现出来的就不是投影源。告诉我们一切都是假的，同时在生活中又可以借假修真，在我们任何“放空”的时候，可以任意的创造一个存在的“像”，而这个“像”实际与本体来讲是“假”，但与本体又有本质的关联。因此，“一切呈现投影重”是让我们借假修真。

○ 零维全息万有中

“零维全息万有中”，就是任何一个空间质点具足宇宙中的所有信息和它们的相互关系。零维这一个质点是全息的，一切信息这里面都包括了。它告诉我们每一个生命内在本自具足。当我们知道生命的内在是本自具足的时候，你的生命状态会完全不一样。

《宇宙全息图》这幅作品让我们充分地理解宇宙全息的意象，图的上方有“阴”有“阳”，把这个宇宙空间的最基本的正弦波和阴阳都表达，同时阴阳也是最基本存在的能量规律。

○ 自然

图中的“其大无外、其小无内”和“太”的意思一样。图中的“自然”是自性之本然，“自”是源头，“性”是能量结构。自性之本然是“自然”，自性之临在是“自在”，一个人如果能活出自在的生命状态，就是“大自在”，就是一种与大自然合一的状态。“观自在”就是内观自性之临在，因为高维在内在，不在外面，只有向内才能进入高维。

○ 天罗地网

图中还有“天罗地网”，其实这张中心的圆球就是让我们形象地看到宇宙整个的“天罗”，是指宇宙所有的空间；“地网”指的一切的存在，且是清晰地表达了“存在”的纵横能量关系。

○ 大千世界

图中的“大千世界”表达的是既有三维空间表达的大千世界，又有四维、五维、六维……直到N 维（N趋于无穷大）的大千世界。樊洲老师在旁边又写了“广袤无垠”，指的是宇宙的其大无外，它没有边际，同时又其小无内，大千世界、广袤无垠反映的就是整个宇宙空间的一切存在。

○ 大道

再看图中的“大道”，这就讲到从“小道”到“大道”的表达，看图下面的“坤”和“地”代表什么呢？指的是宇宙空间里意识能量和物质能量和谐、对冲形成的在三维空间的“像”，就是“坤地”。

那它呈现的是什么呢？它呈现的就是我们不同层次的智慧，因为“坤地”里面不仅仅只有三维，它在任何一个维度都可以理解为在那个维度上的“坤地”，当人不断的突破所在维度的局限就是图中的“明心见性”。

“心”其实就是我们说的宇宙，因为只要进入内在才能够进入高维，所以高维宇宙只在内在，心既宇宙；“明心”就是不断地深入内在，“行深般若波罗密多”就是“明明德”的过程，也就是不断去高维的过程，“般若”其实指的就是我们的N维（N无趋于穷大）的宇宙智慧。因此，“明心见性”本身就是一个持续提升、玄之又玄、不断提升智慧的过程。

○ 乾天

图中的“乾”和“天”，“乾”就是纵向，纵向提升是归天的。天行健，君子以自强不息，“天行”说的就是不断去高维，“自强不息”就是N维（N趋于无穷大），讲的是修无止境，这指的是乾道能量。“一切唯心”又回到了“心”的表达，也就是说我们的“心”是一切。

事实上，樊洲老师创作的《宇宙全息图》也是一个“心图”，是我们“心”的一种结构，而这个结构是整个宇宙的结构。

○ 圆融

图中的“圆融”代表圆满、融合，也代表了全部和整个。“合”是把所有信息合在一起，如樊洲老师这张图，宇宙全息智慧通过图形与文字合在了这张二维的平面图上。

○ 合和

实际上，这张图里表达的内在能量又是一个和谐的“和”，“合和”说的就是“同频共振”，也是宇宙“空间”和宇宙“存在”的一种最至简的表达。因此，“合和”也是我们中华文化的本源。

总之，这张《宇宙全息图》里的内涵非常丰富，它与一切“存在”都有关系，与古往今来、与整个宇宙空间各个层次的“存在”都有关系，它与佛教讲的“华严”实际上是一回事，宇宙万有和宇宙万有的所有结构在这张《宇宙全息图》里全都有了！

再次感谢樊洲老师！