刘丰老师：命运可以改变吗？

命运可以改变吗？

问：有的书上说，命运是不可以改变的，因为命运是我们投身到这个三维世界的时候就已经设定好的，我们就是要来体验这些课题的，可以改变的是你对待这些课题的态度。

又有一些书上说境随心转，当你修行修得特别好的时候，你可以改变你在现实生活中发生的事情。我很想问一下您是倾向于哪种说法？

刘丰老师：站在不同的角度去看，这两种说法都有道理。

对一个没有觉醒的生命来讲，他的一生只是来读题，不做题。因为不在投影源里做题，根本不叫做题，只是在经历。从考试开始到考试结束，一直在读题，他也能懂这个题目，但他不做题，不做题肯定改变不了。

人们有时候说生命是一种体验，体验了然后呢？如果你在体验里面能够觉醒，你会发现这些体验跟你生命的意义之间有着必然的关联，在体验的每一个当下你感受的全是喜悦。

有人说体验痛苦也是一种体验，但你为什么会痛苦？什么东西让你产生了痛苦，当不知道目标的时候,面对什么场景都得活受。他不知道所有的呈现都是来让你体验和内在智慧关联时候那种法喜的。

哪怕是痛苦，你也能因为痛苦读懂这个题目是什么。在解决你自己题目的当下，你绝对会产生法喜。但你不做题就体验不到，就觉得我得活受。

所以为什么有轮回？就是进了考场老在读题目，读完一遍题目没有及格，他觉得他就是来读题目的。别人告诉他是来做题的，他不知道什么叫做题，他以为读题目就是做题。然后他到另外一个考场，又读一遍题目，再到一个考场，还读一遍题目。这就是六道轮回，有人越读越糊涂，还往下掉。

有时候他读明白了，但他不做题，有的人读了一辈子题特别明白，但他没做过，他不知道这个题答案是什么。他能把题目变着法地读、朗诵，可是没有用啊！

一念之转

问：有人跟我说过，你再怎么修行，你投生到三维世界的像、你所面对的这些生活，比如说你要出车祸，这是避免不了的，这就是你到三维世界投身的人生剧本。你再怎么修行，都是你必须要去经历的。唯一能改变的是通过修行或打坐，通过不断提升自己的维度，可以改变你对待这个世界的态度，比如说出车祸了，你的态度，你的心境是不同的。

刘丰老师：因为投影源改变了，你对所有事情的看法就很变了。你看所有东西都是自在。

很多人觉得出车祸是一个坏事，但你可以认为，出车祸这件事对我的提升智慧是有意义的，这就是改变了想法。在别人眼里认为不堪的事情，而在你眼里认为是提升的一个机会，是内在智慧提升的机会，这样是对的。

做题是在内，在是心法上做题，它不是改变这个题目。你到考场那里天天评论这个题目，要把这个题目改了，或者我再换一个题，那这就着相了。你说的这个是对的，这个没错。

当下的状态决定未来的命运

问：生命中该发生什么事一定会发生的，你根本就改变不了！你通过打坐冥想，想改变生活中的那些好的、坏的境遇是不可能的，你通过修行改变的是你对待这些事物的态度，是这样是吧？

刘丰老师：从另外一个角度讲，对于一个真正进入自己内在境界的人，他可以选择他所处的平行空间。

比如说有人问我，当时特朗普和拜登竞选，未来美国会是什么样？我就跟他说了一句话，我说：你决定！

因为在未来的各种可能性中，哪种可能发生全是自己的认知选择的。你的认知结构构成了你的未来是什么样，很正常。

这个所谓注定的空间也是有无穷多种选择的，它是由你的修行决定的。你修行决定你转换了空间，你就会在另外一个注定的空间系统里面，这说法是对的。

一个人当下的状态决定他的未来。此时此刻这一秒、这一个当下的下一秒会发生什么，完全取决于这一秒自己的能量状态是什么。

虽然面对的事是一样的，但你的心情、你的内在的能量状态不一样，所以每件事情读出来的内容不一样。

当你的投影源转的时候，整个三维所有的像都转了，完全转化。这个像转化的时候跟高维能量结构还是有关联的。

那个注定的部分是高维能量的结构，是你的内在结构，那个结构叫相，相的转化会带来现实的变化，这个逻辑你可以慢慢的去理解。

了凡四训，它的命运是怎么改的？他是一开始，有人给算了个命，预言他这一世什么时候发生什么事，结果他通过修炼命运的这条曲线，命运里本来没有的东西，他居然有，是怎么回事呢？就是他自己内在的投影源变了，他就进入另外一个平行空间了。

我们特别注重在某一个三维空间里，这件事是否发生。其实你要看到这个背后，它根本不是这件事的像的一个概念，它是你内在功课的问题。你做这道功课的时候，这个像它会转化，我们选择不同平行空间都是在当下。

一千个哈姆雷特

问：谢谢老师，我之所以问这个问题，就是因为我和其他人一样，都是想通过修行改变外在的境遇，修的越久，我逐渐感觉到，越来越多的人已经把修行当成了和金钱、情感一样，已经是一种欲望了。

刘丰老师：你看，对同一个问题，不同的人，对它的解答是不一样的，对它的感受是不一样的。

比如无财不养道，对于有些人来讲，我没有钱，我根本不能修行，财富是我修行的基础，这么理解就障碍了他当下起修的境界和状态。

那对于有些人，他想的无财不养道，是没有一分钱不是来成就我智慧的！他会把所有的财富全部跟自己生命的提升相关联，就看你站在哪个格局上理解。

就像你刚才说的，确实是这样，有人修行处于只想改变现实的一个表像的生命状态。

其实在现实中，你是富人还是穷人，都可以通过修行改变你的生命状态，但这种生命状态不是以外像的表像来呈现的。

在外像里面，有些人看济公就是一疯和尚，破衣拉撒的这种，连跟他接触，跟他说话都懒得说。

有些人觉得哇，济公不得了，他是个活佛，他充满了智慧，这就是不同的人。

还有的人说，我要帮助济公修成一个身着华丽的服装、一身珠宝的状态，这个就是自己的认知。

所以自己的认知结构决定了自己面对这个世界的所有存在，你的能量状态是什么样，你的内在状态是什么样，决定了投影出的外像是什么样。